古建筑保護(hù)存在種種困難的原因

沒有將古建筑當(dāng)成一種藝術(shù)一種文化的傳承，因此也就沒有保護(hù)的意識。事實(shí)上，古建筑是與哲學(xué)、政治、宗教、民俗民風(fēng)、生活習(xí)慣等密切相關(guān)的一種文化的傳承。

與現(xiàn)代城市建設(shè)開發(fā)相左，當(dāng)城市建設(shè)者還沒有充分認(rèn)識到文物古跡的價值時，許多古建筑為了給交通干道、商業(yè)設(shè)施或是居住區(qū)等讓位，往往被野蠻地拆除。

建筑是一部石頭的史書

 古建筑的重要價值：《文物法》規(guī)定，文物建筑主要具有三大價值：歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值。此外，文物建筑還有文化價值、情感價值等多方面的價值。

1. 歷史價值

歷史價值指通過文物建筑而形成的、對歷史的認(rèn)識。它體現(xiàn)在文物建筑歷經(jīng)滄桑之后，被附加上的種種可以作為人類生活見證的歷史信息。這種依附于文物建筑的實(shí)體而存在的歷史信息涉及到人類社會生活的方方面面。其認(rèn)識價值是文獻(xiàn)資料所不能替代的，文獻(xiàn)記載在客觀性與感知程度上遠(yuǎn)不如歷史遺物來得真切實(shí)在。如：北京城東南角樓，建于明正統(tǒng)年間，是研究明清北京城整體格局的重要實(shí)物。它代表了明代軍事防御建筑的典型形制，反映了當(dāng)時的建造工藝水平；重檐歇山頂十字脊、綠琉璃剪邊體現(xiàn)了封建社會的等級制度。這些都生動地反映了封建社會晚期軍事的、政治的、文化的、藝術(shù)的以及建筑的和城市規(guī)劃等等社會生活各個方面的內(nèi)容信息。

具體的表現(xiàn)就是：在東南角樓上，“嘉靖”年號的磚、“乾隆”年號的瓦反映了歷代的修繕；清朝正藍(lán)旗為插旗而修建的夾桿石、北洋政府修建京師環(huán)城鐵路所開的券洞、八國聯(lián)軍攻打北京時刻在墻上的文字，這些五百年來逐漸附加上的歷史的印記共同記錄著中國封建社會到近代社會的發(fā)展變遷。東南角樓的歷史價值在于對歷史真實(shí)面貌的展示，這種展示是通過保留在文物建筑上的真實(shí)的歷史印記實(shí)現(xiàn)的，它們一旦遭到破壞就永遠(yuǎn)不可能再現(xiàn)。嚴(yán)格地講，任何“復(fù)原”或“重建”的歷史建筑都不具有歷史價值。

2. 藝術(shù)價值

藝術(shù)價值指文物建筑所具有的審美欣賞的價值。這還包括它所反映的那個建造年代的審美趣味與藝術(shù)水平。文物建筑還體現(xiàn)了一種深沉悠遠(yuǎn)的、飽經(jīng)歷史滄桑的美。它們不但給我們美的享受，更是建筑師、藝術(shù)家創(chuàng)作靈感的重要源泉。

3.科學(xué)價值

科學(xué)價值指文物建筑作為科學(xué)技術(shù)史(包括建筑科學(xué))的實(shí)物例證，所具有的對科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識價值?？茖W(xué)價值也可以作為歷史價值的一部分來看待。文物建筑大都體現(xiàn)了其建造年代科學(xué)發(fā)展和建筑技術(shù)的最高水平。比如埃及的金字塔，反映了埃及人民幾千年前在天文學(xué)、幾何學(xué)及建筑學(xué)上的杰出成就。它們作為人類文明的結(jié)晶，至今仍然給我們以智慧上的啟迪。

4. 文化價值

文化價值指文物建筑與某一特定文化之間的聯(lián)系，或在這種文化的發(fā)展、延續(xù)過程中所起的作用。文物建筑是構(gòu)成地方民俗、民間文化的重要組成部分。作為重要的文化載體，對無形文化遺產(chǎn)的傳承起著重要的作用。

比如云陽的張飛廟，它是長江風(fēng)景線上重要的人文景觀，為紀(jì)念家喻戶曉的人物張飛而建。每年這里舉行的祭拜張飛的活動，是當(dāng)?shù)孛耖g文化的重要組成部分。自古以來，人們自然而然地把張飛廟與許多三國時代動人的故事聯(lián)系起來，這都使得它在當(dāng)?shù)亍叭龂幕钡陌l(fā)展延續(xù)中起到了重要的作用。

湖南的岳陽樓，宋代重修時因?yàn)榉吨傺偷牟恍嗝Y名天下，也同樣具有了很高的文化價信。

5. 情感價值

情感價值指文物建筑由于與地方文化、歷史、環(huán)境所特有的密切關(guān)系而成為地方文化、歷史、環(huán)境的標(biāo)志物，并與特定的人群產(chǎn)生情感聯(lián)系。文物建筑是形成一個社會群體或民族認(rèn)同的有力物證，重要的文物建筑往往成為這個群體或民族的象征，文物建筑還寄托著豐富的情感記憶，它包括個人的、集體的、民族的，直到整個人類文明的。

比如北京的天安門

西藏的布達(dá)拉宮